Archiwa tagu: przyjaźń

Warsztaty dialektyczne Stowarzyszenia Pogadalnia

STOWARZYSZENIE DORADZTWA FILOZOFICZNEGO “POGADALNIA”
zaprasza na
WARSZTATY DIALEKTYCZNE dla młodzieży

Zorganizowane i przeprowadzone będą we Włoszech. Mają na celu m.in. wzmacnianie kompetencji dialektycznych młodzieży, umiejętności radzenia sobie z wyzwaniami edukacji i rozwoju stabilności psychicznej.

29 CZERWCA – 3 LIPCA

PROGRAM WARSZTATÓW

 DZIEŃ 1 30 CZERWCA 2024
GODZ. 8.00 PORANNY ROZRUCH
8.30 ŚNIADANIE
9.30 WYKŁAD WPROWADZAJĄCY: KIM BYŁ SOKRATES?
CO TO SĄ DIALOGI SOKRATEJSKIE
GODZ. 12.00 WPROWADZENIE
GODZ. 18.00- 21.00 PIERWSZA SESJA WARSZTATOWA.
SEMINARIUM SOKRATEJSKIE ZASADY DOBREJ ROZMOWY

DZIEŃ 2 31 CZERWCA 2024
GODZ. 8.00 PORANNY ROZRUCH
8.30 ŚNIADANIE
9.30 WYKŁAD WPROWADZAJĄCY ROZMOWY SOKRATEJSKIE W DIALOGU GORGIASZ
CO JEST ELENCHOS? CO TO SĄ POJEDYNKI SOKRATEJSKIE?
GODZ. 12.00 WPROWADZENIE
GODZ. 18.00- 21.00 DRUGA SESJA WARSZTATOWA.
POJEDYNKI GRUPOWE

DZIEŃ 3
GODZ. 8.00 PORANNY ROZRUCH
8.30 ŚNIADANIE
9.30 WYKŁAD WPROWADZAJĄCY DIALOG EUTYDEM
ROZMOWA SOFISTYCZNA A DIALOG SOKRATEJSKI
GODZ. 18.00- 21.00 TRZECIA SESJA WARSZTATOWA.
POJEDYNKI

DZIEŃ 4
GODZ. 8.00 PORANNY ROZRUCH
8.30 ŚNIADANIE
9.30 WYKŁAD WPROWADZAJĄCY: DIALOG PAŃSTWO
CO TO JEST DIALEKTYKA. CZYM JEST PLATOŃSKA JASKINIA? CZY ROZMOWA MOŻE POMÓC W WYJŚCIU Z JASKINI EGOIZMU?
GODZ. 18.00- 21.00 CZWARTA SESJA WARSZTATOWA.
POJEDYNKI

DZIEŃ 5
GODZ. 8.00 PORANNY ROZRUCH
8.30 ŚNIADANIE
9.30 WYKŁAD WPROWADZAJĄCY DIALOG UCZTA I LIZYS
CZYM JEST PRZYJAŹŃ? KTO TO JEST PIERWSZY PRZYJACIEL?
GODZ. 18.00- 21.00 PIĄTA SESJA WARSZTATOWA.
SEMINARIUM SOKRATEJSKIE NT. CZYM JEST PRZYJAŹŃ

A D R E S : T E N U T A D I C A S A G L I A , C A S A G L I A 1 , I – 5 6 0 4 0 M O N T E C A T I N I V A L D I C E C I N A ( P I S A )

Poniższa ulotka do pobrania jako PDF

TEN WPIS CZEKA NA OCENĘ. Bądź pierwszy 🙂 Poniżej znajdziesz 5 ikonek do zaznaczania

Oceń, ilu myślicieli wart jest ten wpis (najedź, kliknij, zatwierdź)

Na święta – czyli sami ze sobą

Pandemia koronawirusa uniemożliwi spotkanie Pogadalni w formule filozoficznej kawiarenki. Postanowiłem więc przygotować temat, który z jednej strony będzie refleksyjny (choć częściej psychologicznie niż filozoficznie), a z drugiej jednocześnie nawiąże do zbliżających się świąt. Tym sposobem nie będę dwukrotnie zakłócał spokoju.

            Niezwykłe to będą święta. Chyba pierwsze takie od ponad stu lat, czyli od epidemii grypy zwanej „hiszpanką” (aczkolwiek przywleczonej z USA). Najprawdopodobniej nie udamy się do kościołów, pewnie nie zjemy święconki, nie spotkamy się ze wszystkimi bliskimi. I tak, jak za zwyczaj w życzeniach padają zwroty: spokojnych i rodzinnych…, radosnych i spędzonych w rodzinnym gronie…, w zdrowiu i ciepłej rodzinnej atmosferze… tak obecnie, w przypadku wielu osób należałoby się wystrzegać tych familiarnych sformułowań. Już niejedna rodzina uzgodniła, że jej członkowie na święta nie zjadą się, by zasiąść do wspólnego stołu.

            Wielu z nas święta spędzi w pojedynkę; dla niektórych nie będzie to nowe doświadczenie, lecz pozostali zmierzą się z wyjątkową sytuacją. Więcej szczęścia będą miały te rodziny, zwłaszcza liczniejsze, które i tak nigdzie nie jeździły, ani nie podejmowały gości. O ile więcej będą miały wspomnianego szczęścia? – trudno oszacować. Szczególnie, że od dłuższego czasu zmuszone są do ciągłego przebywania w komplecie pod jednym dachem, co bywa sporym wyzwaniem. Czyż to nie zastanawiające, że ani nie łatwo znosić stałą obecność tych samych osób, ani długotrwałe przebywanie w pojedynkę. To pozwala częściowo zrozumieć, na czym polega dotkliwość kary więzienia. Czytaj dalej

5/5 (3)

Oceń, ilu myślicieli wart jest ten wpis (najedź, kliknij, zatwierdź)

Asymetria przyjaźni

Niewielu ludzi ceni sobie samotność; większość pragnie towarzystwa innych. A ponieważ nie każdemu możemy się zwierzyć, czy wyżalić – zaś potrzeba takowa w człowieku czasem się rodzi – toteż szukamy sobie osób bardziej godnych zaufania. Takich, po których spodziewamy się zrozumienia, szczerości, dyskrecji, rady, lub pomocy. W zamian gotowi jesteśmy do rewanżu w tym samym zakresie. Powiedzenie „Jak Kuba Bogu, tak Bóg Kubie” odnosimy do odpłacania komuś tą samą monetą. Zasadniczo bowiem, w relacjach międzyludzkich zależy nam na względnej równowadze stron. Jak ty mi, tak ja tobie – to najchętniej akceptowana zasada wzajemności. Taki stan rzeczy daje nam poczucie sprawiedliwości. Jednak, czy faktycznie odwzajemniamy się w tym samym stopniu?

Jak to jest z przyjaźnią? Czy o istnieniu przyjaźni możemy mówić wyłącznie wtedy, gdy obie strony są sobie równe? Czy prawdziwi przyjaciele są tyle samo warci, czy są równo ważni? Nie sądzę. I z pewnością większość przykładów przyjaźni nie zbliża się nawet do stanu równowagi.

Po prostu: przyjaźń nie jest symetryczna. A staranie się o to, będzie sztucznym kreowaniem jej postaci. Będzie fałszowaniem stanu, w jakim dana przyjaźń naturalnie się znajduje. Zawsze więc w przyjacielskich relacjach ktoś jest lepszym przyjacielem, a ktoś gorszym. Ktoś wkłada w związek więcej, a ktoś mniej. Ktoś więcej zeń czerpie, ktoś więcej poświęca. Oczywiście, wydaje się czymś niestosownym rozpatrywanie przyjaźni pod kątem zysków i strat. Ale czyż nie zawieramy przyjaźni właśnie dla pewnych korzyści? Choćby dla zaspokojenia potrzeby bliskiej relacji z pokrewną duszą, dla znalezienia oparcia w trudnych chwilach, dla dzielenia się z kimś radościami, dla efektywniejszego budowania szczęścia… Wygląda na to, że nie przeszkadza nam, iż każda ze stron angażuje się w przyjaźń w różnym stopniu. Z drugiej strony próba bycia lepszym przyjacielem jest w jakimś sensie nieuczciwa. A chęć poprawienia własnego wizerunku, jako przyjaciela, ociera się o pychę. Czy wobec tego w sztuce przyjaźni można, należy, lub warto się ćwiczyć?

I ostatnia sprawa. Niewątpliwie, bycie wiernym przyjacielem jest szlachetne. Skoro tak, to rodzi się pytanie: co z tzw. cnotą przyjaźni, jeśli każdy z przyjaciół ma inny wkład w przyjaźń. Okazuje się mianowicie, iż przy braku symetrii w przyjaźni, cnota cnocie nierówna.

Kłaniam, Martinus 2.8/5 (10)

Oceń, ilu myślicieli wart jest ten wpis (najedź, kliknij, zatwierdź)